与时下那些动辄投资数千万、上亿万的大片比，电影《美丽的故事》，只能算是小题材、小投资、小制作。影片所讲述的故事仅仅是“欠债还钱”一类的小事；片中的人物也只是当代农村一些名不见经传的淳朴农民，小而普通，似乎没什么大不了的。正如影片女主角美丽面对媒体采访时那普普通通的一句：“欠债还钱，天经地义，我没做什么事呀”。

    然而，就是这样一部“小而普通”的电影，却能让许多观众感动不已，不少人是湿润着眼睛看完影片的。至于数千家媒体给予了热情洋溢的赞扬，更让身为剧本创作者的我们惊喜不已。

    就创作过程而言，这部片子的“热”，恰恰是因为现实生活中的“冷”造成的。

    首先，恪守尚德理念的局部渐“冷”，让以诚信为主题的电影《美丽的故事》受到“热捧”。

    最初，有人觉得陈美丽的事迹虽然令人感动，但真要拍成电影，未免有点“小题大作”，平淡无奇。以这样的事，在上饶、在德兴，太普遍、太平凡不过了。陈美丽生活的地方只是中国一个普通山村，世代传承着 “惟德乃兴”的传统。明代进士王赓言有诗赞美说：“此邦人情朴，迳迳多自守。无信民不立，有信交可久。然诺重千金，要期无所苟。肇锡此佳名，千古传不朽。”南宋大学者汪应辰评价则更直接：“学贯九志而不自以为足，才高一世而不自以为名，道高德备而不自以为德，位高势重而不自以为荣。”足见上饶这个地方，自古以来，讲道德有传统，讲诚信是美德。今天的道德典型更是层出不穷，诚信陈美丽，好人何子策，还有代理妈妈、网络妈妈、光明妈妈、法官妈妈等，其人看似平凡，但其行真端庄，其德放光芒。我们多次来到陈美丽的家乡德兴市采风，这里的乡亲淳朴、厚道，不少乡村“路不拾遗、夜不闭户”，古风犹存。不管男女老幼，识字与否，都尊崇祖宗留下的诚信古训：“欠债还钱，天经地义”。陈美丽生长于兹，深受诚信文化的熏陶，故在丈夫因救火不幸身亡后，自然而然地做出了贴告示替亡夫还债的“惊世之举”。当时，无论是手持借条的，还是没有借条的，美丽都一一偿还。宁愿自己过苦日子，宁愿自己打工赚钱，也要替亡夫还清债务。美丽正是做了些本该做的事情，但在这个道德渐“冷”的时代，却让她“热”了网络，“热”了媒体，终成一位品德高尚、名扬神州的“中国最美丽村妇”。

    也许是置身芝兰之室，久而不知其香吧，最初我们并没有感到美丽事迹有什么了不起。是本地媒体的大力宣传，引起全国广泛关注后，这“寻常的小事”引发的舆论热潮现象，才引起了我们的关注和思考，进而心灵受到触动。当今社会正处在大变革、大变动、大变化的转型期，人们的思想意识越来越多元化，诚信缺失已成一些地方的公害，见利忘义、坑蒙拐骗大行其道，假冒伪劣现象屡见不鲜，人与人之间缺乏基本的信任，于是，陈美丽这个恪守着诚信的中国农村妇女形象，一经诞生，便契合了人们的心理需求，从而熠熠生辉。

    其次，诚信以及诚信典型宣传上的“冷”，也让《美丽的故事》深受“热捧”。不少观看影片的人之所以泪水涟涟，就在于他们观看到了真实的人物、真实的故事和真实的情感，在于影片弘扬了中国人讲道德、守诚信的优秀品德；在于影片艺术地、入木三分地鞭挞了经济转型时期背离诚信美德的社会现象，吻合了当下公众呼唤诚信回归的心声。

    社会主义荣辱观中，讲诚信是其中十分重要的内容。毋庸讳言，对诚信以及道德模范的宣传，在不少地方渐渐滑坡，以致于很多未成年人都不记得“人无信不立”、“诚信为人之本”、“一诺千金”等古训了。因美国次贷危机所引发的全球性经济危机，同样引发了一场世界性的诚信危机，国与国之间，人与人之间，不讲诚信,不讲道德,似乎见怪不怪、习以为常了。那些世界超级大国，以世界霸主自居，滥印钞票，凌驾于别国之上，践踏诚信的行为屡屡发生。重建世界信任，重构市场诚信，已是国际社会的深情呼唤。以此而言，“诚信”还是“小事”吗？《美丽的故事》的拍摄，不仅弥补了诚信宣传上的缺失，而且跨越时空，跨越国界，成为具有世界意义的“小题大做”。这也许就是“一滴水折射出太阳的光芒”的神奇魅力吧！

    再次，道德看不见、摸不着，内化于心的东西往往易“冷”，这也使得《美丽的故事》受到“热捧”。道德是社会意识形态，常常潜藏在人的心灵深处，很容易被人轻视、忽视。然而，道德是灵魂，人没有了灵魂，就成了行尸走肉；道德是镜子，人没有了镜子，就无法认识自我，更枉谈完善自我。从小处讲，道德是“赠人玫瑰，手有余香”；从大处讲，道德就是一个人的主心骨，一个民族的脊梁，一个国家的精神支撑。《美丽的故事》虽然讲的是“平民模范”、“凡人善举”，但却能使人们在潜移默化中引起共鸣，见贤思齐。陈美丽的故事平凡，却能内恪于已，内化于心，内敛身心。我们不奢望《美丽的故事》能引领社会、改变风尚，但求能对人们的习性、品格、意识等方面有所影响，我们于愿足矣！