文明没有高低之分，只有适应不适应，对环境的适应本身就是一种文明。高与低是从一个短期去看的，如果你从几十万年去看文明的话，就很难说什么文明是高，什么文明是低，因为只要它存在就有存在的价值。

　　文明的内涵我认为更多的是尊重和敬畏。

　　我用这个方法去研究中国民营企业的时候，发现所有的民营企业最大的挣扎和痛苦就是文明。企业业绩背后是团队，团队背后是文化，文化背后是心态，心态背后是价值判断：你认为做企业挣的钱有什么意义？

　　我让企业家来回答这个问题，我们的客户百分之百回答说我赚这个钱不是为了自己，或者也许刚开始做公司是为了自己，但只要把钱挣得差不多的时候，就开始考虑怎么为家人、员工、供应商了，永远在这个“网络”中挣扎。

　　对于什么是好的商业文明，我有个很大的困惑。我个人是一个受过西方教育的人，一直崇尚西化的商业文明，也写了一系列的文章，对中国企业进行抨击批判，认为他们权谋，企业背后有很多问题，推崇西方法治化的文明。

　　但我慢慢发现，我的抨击有些“无知者无畏”的鲁莽。很多国内企业家，包括我自己用西化的商业模式去做，获得了业绩，获得了制度化，但是大家都很痛苦、越来越不幸福。我想如果一个文明不能让人们在情感上感觉到舒适的话，始终不是最好的文明。

　　我们在讨论中国商业文明升级的时候，其实背后有两个基本的线索是需要明确的，第一个就是关于“我”的假定，在西方的文明提到“我”的时候，一开始就跟中国的“我”是不一样的。从社会学角度看，中国的“我”是三个“我”，第一个叫使人爱己，让别人像爱自己一样爱你；第二个叫爱人，像爱自己一样爱别人；最后一个就是爱人爱己。中国人一开始就没有独立的我，是个永远在网络中的我。

　　而西方的“我”，因为上帝信仰，一开始就是一个独立的“我”。

　　所以说到生意、交易，比如卖一本书，在西方文明语境内就很容易被认为是个人的成就，获得满足和成就感，但在中国这个评价就很复杂，需要网络中各种关系和维度的确认才行。

　　关于商业交换和背后的社会交换，最终回到文明层面，东西方的出发点是不一样的。

　　所以这时候我们不谈商业文明的好坏和优劣，但如果要探讨未来中华文明对世界文明的贡献的话，我个人觉得也许现在我们来到了一个新的关口，就像当年佛教进入中国时一样，出现了伟大的唐玄奘，怀抱中华文明去热情的拥抱异域文化，学习它、接受它、融合它，我想说的是，我们现在还很缺少这样的人，这或许是我们现在商业文明非常纠结的原因之一。

　　商业文明最高的表现还是诚信，我的研究结论是没有一家企业是因为缺钱而死的，死掉的企业都是因为没有人信任它：银行不给你钱，合作伙伴不给你钱。所以即使现在金融危机盛行，但通用不会死，摩托罗拉也不会死的，因为他们最基本的商业文明没有被破坏，组织没有被破坏。